بيد » « 197 » به اولياء و شيعيان خالص‌الولاى خود مىرسانند . هرگاه كسى طالب باشد از ايشان بيابد . مجملا آنكه « اعظم آلات تصقيل » « 198 » و تصفيهء قلب بعد از اكمال طاعات و عبادات بدنيّه ، ذكر الهى است كه : « لكلّ شىء صقالة و صقالة القلوب بذكر اللّه تعالى » « 199 » . قال اللّه تعالى : ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَ قُلُوبُهُمْ إِلى ذِكْرِ اللَّهِ « 200 » ، أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ « 201 » و إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ « 202 » . و پس از آنكه دل به مرتبهء كمال خود رسيد محلّ و گنجينهء گنج مخفى است كه : « لا يسعنى ارضى و لا سمائى بل يسعنى قلب عبدى المؤمن ؛ الّذى امتحن اللّه قلبه بالايمان » « 203 » . و همين‌كه تجلّى و ظهور نور حقّ جلّ و علا در قلب به مرتبهء كمال رسيد چنين مىشود كه مىفرمايد : « ما زال العبد يتقرّب الىّ بالنّوافل حتّى احبّه فاذا احببته كنت سمعه الّذى يسمع به و بصره الّذى يبصر به و رجله الّتى يمشي بها و يده الّتى يبطش بها » « 204 » ؛ يعنى انوار الهى از روزنه‌هاى

--> ( 197 ) - دست بدست ( 198 ) - بزرگترين وسيلهء جلا دادن ( 199 ) - براى هر چيز جلائيست و جلا و جلوهء دلها بذكر خداى تعالى است . ( 200 ) - . . آنگاه تن‌ها و دلهايشان بذكر پروردگار نرم و خاضع گردد : سورهء 39 آيهء 23 ( 201 ) - . . هان آگاه باشيد كه تنها به ياد حقّ دلها آرامش خواهد پذيرفت : سورهء 13 قسمتى از آيهء 28 ( 202 ) - همانا آن دسته از مؤمنان كه چون ياد خداى شود دلهاى ايشان خاضع و لرزان گردد : سورهء 8 قسمتى از آيهء 2 ( 203 ) - نه مرا زمين من گنجد نه آسمان من بلكه دل بندهء مؤمن من مرا گنجد : « امّا آن مؤمن كه خداى دل او را به ايمان آزموده باشد » اين قسمت كه با دو نقطه از قسمت قبل مجزا شده مربوط بحديث ديگريست كه شارح معظّم به منظور توضيح به قسمت اوّل كه حديث قدسى است الحاق فرموده است . ( 204 ) - پيوسته بنده همىكوشد تا بمدد نوافل و كردار شايسته خود را به من نزديك سازد تا آنگاه كه او را دوست دارم و چون او را دوست دارم آنگاه ديگر ( او نيست كه مىشنود و مىبيند و مىرود . . . بلكه ) اين منم -